O Universo e sua Causa
Escolhido como logotipo da Associação Brasileira de Dakshina Tantra Yoga (ABDTY), o Shri Yantra – composto por dois jogos de triângulos - é o símbolo do Universo e sua Causa. Segundo as explicações de Arthur Avallon, em Shakti y Shakta, um jogo é formado por quatro triângulos masculinos, ou Shiva, chamados Shrikanthas, que denotam os quatro aspectos (Tattva) da Consciência-Poder evoluída ou limitada; o outro, por cinco triângulos femininos, ou Shakti (Shivayuvatís), representando as cinco funções vitais, os cinco sentidos do conhecimento, os cinco sentidos da ação, as cinco formas sutis e as cinco formas densas da matéria.Estes dois jogos de triângulos estão sobrepostos para demonstrar a união de Shiva e Shakti. Assim unidos criam a figura dentro das oito pétalas de lótus no Yantra pleno. Fora dessas oito pétalas há outras dezesseis pétalas. Algumas linhas e um contorno com quatro portais ou portas, que se encontram em todos os Yantras e se chama Bhúpura e serve para os fins do que em Magia se chama Barreira.Este Yantra tem nove Chakras, ou compartimentos, formados pela interseção dos triângulos. - Primeiro há um ponto vermelho central, ou Bindu, o Chakra da Bem Aventurança. Divindade Suprema, a Mãe como a Grande Potencialidade, de onde procede todo o restante que este diagrama significa. O vermelho é a cor de Vimarsha Shakti, o Poder Evolutivo. - O segundo é o triângulo invertido, o Chakra de Todo Logro. Nos ângulos desse Triângulo branco estão as Divindades da Substância Psicofísica Geral e suas duas primeiras evoluções como Mente Cósmica. Fora do Chakra está Káma, a Divindade do Desejo, com seu Arco de Cana de Açúcar (a Mente como diretora dos sentidos); com suas Cinco Flechas (as cinco formas da matéria sutil, que em sua forma densa são percebidas por esses sentidos); com seu Laço, que é a Atração; e sua Picana, a Repulsão. Outra versão (que toma o Arco e a Flecha como um símbolo) converte os três implementos nos Poderes da Vontade, do Conhecimento e da Ação. - O terceiro, representado por oito triângulos vermelhos, se chama Destruidor de toda Enfermidade, termo que significa falta dessa Totalidade (Apúrnam-manyatá) que é a Saúde Espiritual. - O quarto Chakra é representado por dez triângulos azuis. - O quinto, por dez triângulos vermelhos. - O sexto, por quatorze triângulos azuis. - O sétimo, por oito pétalas vermelhas. - O oitavo, por dezesseis pétalas azuis.- O nono é o contorno amarelo. Neles há uma quantidade de divindades inferiores que governam as formas da Mente, a Vida, o Corpo e suas funções especiais. O objeto do culto do Yantra consiste em alcançar a unidade com a Mãe do Universo em suas formas como Mente, Vida e Matéria e seus Devatas, como preparação para a união yóguica com Ela pois Ela é, em si mesma, Consciência Pura.
Escolhido como logotipo da Associação Brasileira de Dakshina Tantra Yoga (ABDTY), o Shri Yantra – composto por dois jogos de triângulos - é o símbolo do Universo e sua Causa. Segundo as explicações de Arthur Avallon, em Shakti y Shakta, um jogo é formado por quatro triângulos masculinos, ou Shiva, chamados Shrikanthas, que denotam os quatro aspectos (Tattva) da Consciência-Poder evoluída ou limitada; o outro, por cinco triângulos femininos, ou Shakti (Shivayuvatís), representando as cinco funções vitais, os cinco sentidos do conhecimento, os cinco sentidos da ação, as cinco formas sutis e as cinco formas densas da matéria.Estes dois jogos de triângulos estão sobrepostos para demonstrar a união de Shiva e Shakti. Assim unidos criam a figura dentro das oito pétalas de lótus no Yantra pleno. Fora dessas oito pétalas há outras dezesseis pétalas. Algumas linhas e um contorno com quatro portais ou portas, que se encontram em todos os Yantras e se chama Bhúpura e serve para os fins do que em Magia se chama Barreira.Este Yantra tem nove Chakras, ou compartimentos, formados pela interseção dos triângulos. - Primeiro há um ponto vermelho central, ou Bindu, o Chakra da Bem Aventurança. Divindade Suprema, a Mãe como a Grande Potencialidade, de onde procede todo o restante que este diagrama significa. O vermelho é a cor de Vimarsha Shakti, o Poder Evolutivo. - O segundo é o triângulo invertido, o Chakra de Todo Logro. Nos ângulos desse Triângulo branco estão as Divindades da Substância Psicofísica Geral e suas duas primeiras evoluções como Mente Cósmica. Fora do Chakra está Káma, a Divindade do Desejo, com seu Arco de Cana de Açúcar (a Mente como diretora dos sentidos); com suas Cinco Flechas (as cinco formas da matéria sutil, que em sua forma densa são percebidas por esses sentidos); com seu Laço, que é a Atração; e sua Picana, a Repulsão. Outra versão (que toma o Arco e a Flecha como um símbolo) converte os três implementos nos Poderes da Vontade, do Conhecimento e da Ação. - O terceiro, representado por oito triângulos vermelhos, se chama Destruidor de toda Enfermidade, termo que significa falta dessa Totalidade (Apúrnam-manyatá) que é a Saúde Espiritual. - O quarto Chakra é representado por dez triângulos azuis. - O quinto, por dez triângulos vermelhos. - O sexto, por quatorze triângulos azuis. - O sétimo, por oito pétalas vermelhas. - O oitavo, por dezesseis pétalas azuis.- O nono é o contorno amarelo. Neles há uma quantidade de divindades inferiores que governam as formas da Mente, a Vida, o Corpo e suas funções especiais. O objeto do culto do Yantra consiste em alcançar a unidade com a Mãe do Universo em suas formas como Mente, Vida e Matéria e seus Devatas, como preparação para a união yóguica com Ela pois Ela é, em si mesma, Consciência Pura.
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