Conta o Matsya Purana que certa vez o Senhor Shiva estava lutando arduamente com um demônio chamado Andhakasura, numa guerra que durou vários anos. Durante a guerra, Shiva começou a suar profusamente. Uma gota de seu suor caiu de seu rosto e transformou-se num enorme e voraz fantasma de aparência terrível. Como estava com muita fome, ele começou a devorar a todos, inclusive o corpo morto de Andhakasura no final da batalha.
Não satisfeito, entretanto, ele fez penitências e pediu a Shiva a bênção de poder devorar os três mundos. Satisfeito com suas austeridades, Shiva concedeu-lhe a bênção e todos os semideuses ficaram horrorizados. Temerosos, eles capturaram-no, jogaram-no sobre a terra com o rosto para o chão e puseram-se em cima dele, cada um sobre uma parte de seu corpo, de modo que ele ficasse preso assim para sempre.
Pesaroso, ele perguntou-lhes como haveria de satisfazer sua fome e outras necessidades naquela condição. Tendo compaixão dele, os semideuses concederam-lhe a bênção de receber oferendas das pessoas que o adorassem no momento de começar qualquer construção, na ocasião da ocupação da edificação e em quaisquer ocasiões similares em que se usasse o solo. Eles também deram-lhe o poder de atormentar quem quer que construísse algo sem antes adorá-lo ou contra sua vontade, torturando seu corpo.
O Senhor Brahma deu-lhe o nome de Vastu Purusha e desde então tornou-se praxe todos os que usam a terra primeiramente adorá-lo e satisfazê-lo para obterem êxito em suas construções e moradias.
O Vastu Purusha, com a cabeça a Nordeste (direção mais importante) e os pés a Sudeste, dentro da Vastu Mandala, um quadrado subdividido em 81 partes (9´9) ou 64 (8´8). Sobre esses quadrados 45 semideuses estão dispostos (alguns ocupam mais de um quadrado), cada um controlando uma parte de seu corpo.
Não satisfeito, entretanto, ele fez penitências e pediu a Shiva a bênção de poder devorar os três mundos. Satisfeito com suas austeridades, Shiva concedeu-lhe a bênção e todos os semideuses ficaram horrorizados. Temerosos, eles capturaram-no, jogaram-no sobre a terra com o rosto para o chão e puseram-se em cima dele, cada um sobre uma parte de seu corpo, de modo que ele ficasse preso assim para sempre.
Pesaroso, ele perguntou-lhes como haveria de satisfazer sua fome e outras necessidades naquela condição. Tendo compaixão dele, os semideuses concederam-lhe a bênção de receber oferendas das pessoas que o adorassem no momento de começar qualquer construção, na ocasião da ocupação da edificação e em quaisquer ocasiões similares em que se usasse o solo. Eles também deram-lhe o poder de atormentar quem quer que construísse algo sem antes adorá-lo ou contra sua vontade, torturando seu corpo.
O Senhor Brahma deu-lhe o nome de Vastu Purusha e desde então tornou-se praxe todos os que usam a terra primeiramente adorá-lo e satisfazê-lo para obterem êxito em suas construções e moradias.
O Vastu Purusha, com a cabeça a Nordeste (direção mais importante) e os pés a Sudeste, dentro da Vastu Mandala, um quadrado subdividido em 81 partes (9´9) ou 64 (8´8). Sobre esses quadrados 45 semideuses estão dispostos (alguns ocupam mais de um quadrado), cada um controlando uma parte de seu corpo.
Originária da Índia, com mais de 4000 anos de existência, o Vastu teria sido criado para “apaziguar o demônio que vivia em todo planeta, o Vastu Purusha”. No início dos tempos, os deuses reuniram-se para combater o tal demônio.
Os deuses “sentaram-se sobre o domínio até esmagá-lo contra o solo”. Preso debaixo da terra, Vastu Purusha passou a habitar cada residência construída sobre ela, atormentando seus moradores. Para “domesticá-lo”, os antigos criaram o Vastu Shastra – ou Feng Shui indiano.
Também conhecido como Feng Shui indiano, o Vastu Shastra busca a harmonia do ambiente por intermédio da construção e da arquitetura. O objetivo é encontrar um equilíbrio entre o interior do imóvel e o exterior, para que os moradores se sintam bem e tenham mais energia na vida. O equilíbrio da energia no Vastu é o prana.
O Vastu leva em consideração a localização do terreno e a sua forma, a melhor posição do imóvel no terreno, posição da porta de entrada, os cômodos principais, tipo de construção, as melhores cores etc.
Entre muitas recomendações do Vastu para um imóvel e seus moradores terem boas energias, podemos citar:- Porta de Entrada: a melhor posição segundo o Vastu é para o Leste, favorável para entrada de energia e prosperidade. Como no Feng Shui, a porta de entrada deve estar bem firme, abrir com facilidade e totalmente.- Posição da Cama Desfavorável: no Vastu, a cabeça corresponde ao norte. Logo a cabeceira de uma cama não pode ficar posicionada para o norte, pois há conflito energético (dois pólos iguais se repelem), causando problema de saúde para as pessoas.- Posição da Cama Favorável: para se ter uma boa noite de sono, a melhor posição da cabeceira seria para o leste.- Mesa de Trabalho e Estudo: deve ficar posicionado para o norte, assim terá boas influencias energéticas.- Influências Negativas: no Vastu, assim como no Feng Shui, quando há algum ponto energético desfavorável o mesmo pode ser corrigido com barreiras do tipo: árvores, portas, paredes ou cortinas.
Os deuses “sentaram-se sobre o domínio até esmagá-lo contra o solo”. Preso debaixo da terra, Vastu Purusha passou a habitar cada residência construída sobre ela, atormentando seus moradores. Para “domesticá-lo”, os antigos criaram o Vastu Shastra – ou Feng Shui indiano.
Também conhecido como Feng Shui indiano, o Vastu Shastra busca a harmonia do ambiente por intermédio da construção e da arquitetura. O objetivo é encontrar um equilíbrio entre o interior do imóvel e o exterior, para que os moradores se sintam bem e tenham mais energia na vida. O equilíbrio da energia no Vastu é o prana.
O Vastu leva em consideração a localização do terreno e a sua forma, a melhor posição do imóvel no terreno, posição da porta de entrada, os cômodos principais, tipo de construção, as melhores cores etc.
Entre muitas recomendações do Vastu para um imóvel e seus moradores terem boas energias, podemos citar:- Porta de Entrada: a melhor posição segundo o Vastu é para o Leste, favorável para entrada de energia e prosperidade. Como no Feng Shui, a porta de entrada deve estar bem firme, abrir com facilidade e totalmente.- Posição da Cama Desfavorável: no Vastu, a cabeça corresponde ao norte. Logo a cabeceira de uma cama não pode ficar posicionada para o norte, pois há conflito energético (dois pólos iguais se repelem), causando problema de saúde para as pessoas.- Posição da Cama Favorável: para se ter uma boa noite de sono, a melhor posição da cabeceira seria para o leste.- Mesa de Trabalho e Estudo: deve ficar posicionado para o norte, assim terá boas influencias energéticas.- Influências Negativas: no Vastu, assim como no Feng Shui, quando há algum ponto energético desfavorável o mesmo pode ser corrigido com barreiras do tipo: árvores, portas, paredes ou cortinas.
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